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	<title>Commentaires sur : Quand j&#039;étais nietzschéen d&#039;Alexandre Lacroix</title>
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	<description>Toute la rentrée littéraire enfin chroniquée. Pour chaque roman publié à la rentrée littéraire retrouvez au moins une chronique.</description>
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		<title>Par : Abeline</title>
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		<dc:creator>Abeline</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 12:16:45 +0000</pubDate>
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		<description>@rotko j aime bien l idee qu&#039;il y ait des voies impénétrables et philosophiques dans la religieuse ... et j ai fait un lapsus je m en excuse... je me flagelle ... et je ne porterais plus que des bijoux indiscrets en pénitence .. ( remarquez que tout de meme pour ma defense, bataille aurait trouve de la philosophie pratique a la religieuse )</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@rotko j aime bien l idee qu&#8217;il y ait des voies impénétrables et philosophiques dans la religieuse &#8230; et j ai fait un lapsus je m en excuse&#8230; je me flagelle &#8230; et je ne porterais plus que des bijoux indiscrets en pénitence .. ( remarquez que tout de meme pour ma defense, bataille aurait trouve de la philosophie pratique a la religieuse )</p>
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		<title>Par : rotko</title>
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		<dc:creator>rotko</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Sep 2009 11:25:08 +0000</pubDate>
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		<description>bonjour,

c&#039;est la première fois que je vois la &quot;religieuse portugaise&quot; citée comme un conte philosophique, mais les voies de la philosphie comme de la religion/religieuse sont impénétrables... :-)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bonjour,</p>
<p>c&#8217;est la première fois que je vois la &laquo;&nbsp;religieuse portugaise&nbsp;&raquo; citée comme un conte philosophique, mais les voies de la philosphie comme de la religion/religieuse sont impénétrables&#8230; <img src='http://chroniquesdelarentreelitteraire.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':-)' class='wp-smiley' /> </p>
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		<title>Par : Abeline</title>
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		<dc:creator>Abeline</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 28 Sep 2009 22:47:43 +0000</pubDate>
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		<description>@dimitri : désolée du délai de réponse , toutefois, je me permettrais d&#039;émettre comme un doute sur la méconnaissance de Nietzsche par l&#039;auteur, peut être parce qu&#039;il est l&#039;ancien rédacteur de Philosophie Magazine
Je conviens que la philosophie n&#039;édicte pas de règle mais c&#039;est ne voir que l&#039;aspect socratique de celle ci en en faisant un état d&#039;étonnement perpétuel. La philosophie est aussi efficiente dans la pratique, sans arriver au mauvais exemple sartrien, elle est aussi engagement, dans un concret un réel.
Le roman ou le conte philosophique n&#039;existerait donc pas selon vous ? Comment donc définissez vous alors l&#039;éternel Candide, la religieuse portugaise ou le journal d un séducteur ? En quoi l exemplification ne serait elle donc pas utile voir nécessaire à la compréhension d&#039;une pensée philosophique ?
En revanche, j abonde dans votre sens , relire le gai Savoir ( ou découvrir) ou Zarathoustra avec leur lyrisme formidable, et leur fulgurant echo universel me parait plus que nécessaire ..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@dimitri : désolée du délai de réponse , toutefois, je me permettrais d&#8217;émettre comme un doute sur la méconnaissance de Nietzsche par l&#8217;auteur, peut être parce qu&#8217;il est l&#8217;ancien rédacteur de Philosophie Magazine<br />
Je conviens que la philosophie n&#8217;édicte pas de règle mais c&#8217;est ne voir que l&#8217;aspect socratique de celle ci en en faisant un état d&#8217;étonnement perpétuel. La philosophie est aussi efficiente dans la pratique, sans arriver au mauvais exemple sartrien, elle est aussi engagement, dans un concret un réel.<br />
Le roman ou le conte philosophique n&#8217;existerait donc pas selon vous ? Comment donc définissez vous alors l&#8217;éternel Candide, la religieuse portugaise ou le journal d un séducteur ? En quoi l exemplification ne serait elle donc pas utile voir nécessaire à la compréhension d&#8217;une pensée philosophique ?<br />
En revanche, j abonde dans votre sens , relire le gai Savoir ( ou découvrir) ou Zarathoustra avec leur lyrisme formidable, et leur fulgurant echo universel me parait plus que nécessaire ..</p>
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		<title>Par : Desurmon dimitri</title>
		<link>http://chroniquesdelarentreelitteraire.com/2009/08/romans-francais/quand-jetais-nietzscheen-dalexandre-lacroix/comment-page-1#comment-160</link>
		<dc:creator>Desurmon dimitri</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Sep 2009 10:38:16 +0000</pubDate>
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		<description>Je pense que l&#039;auteur n&#039;a pas étudié en profondeur la philosophie de Nietzsche, et qu&#039;il l&#039;a ainsi emplie de préjugés nécessairement absurdes. Moi-même, étant spécialiste en philosophie ( surtout spécialiste de Nietzsche ), je fus choqué par cette dite &quot;mise en application&quot; de réflexions qui sont un tournant dans l&#039;histoire de la pensée. Nous conviendrons aisément que les réflexions et questionnements que constitue la philosophie ne sont en aucun cas des règles et encore moins des règles de vie, la philosophie est précisément un état d&#039;étonement perpétuel. En clair, un roman philosophique ne peut etre rédigé sans trahir et le résultat n&#039;est autre qu&#039;un tel livre lorsqu&#039;un ignorant si atèle. Faire de la philosophie de bas étage compatible avec la vie d&#039;un ado ne rime qu&#039;avec le nom de Jean-Paul Sartre. Je vous invite donc à découvrir ce puits de pensée qu&#039;est Nietzsche sans intermédiaire, sans reprise et sans placebos en tout genre qui ne peuvent être offerts que par des charlatants.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je pense que l&#8217;auteur n&#8217;a pas étudié en profondeur la philosophie de Nietzsche, et qu&#8217;il l&#8217;a ainsi emplie de préjugés nécessairement absurdes. Moi-même, étant spécialiste en philosophie ( surtout spécialiste de Nietzsche ), je fus choqué par cette dite &laquo;&nbsp;mise en application&nbsp;&raquo; de réflexions qui sont un tournant dans l&#8217;histoire de la pensée. Nous conviendrons aisément que les réflexions et questionnements que constitue la philosophie ne sont en aucun cas des règles et encore moins des règles de vie, la philosophie est précisément un état d&#8217;étonement perpétuel. En clair, un roman philosophique ne peut etre rédigé sans trahir et le résultat n&#8217;est autre qu&#8217;un tel livre lorsqu&#8217;un ignorant si atèle. Faire de la philosophie de bas étage compatible avec la vie d&#8217;un ado ne rime qu&#8217;avec le nom de Jean-Paul Sartre. Je vous invite donc à découvrir ce puits de pensée qu&#8217;est Nietzsche sans intermédiaire, sans reprise et sans placebos en tout genre qui ne peuvent être offerts que par des charlatants.</p>
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